Benedetto Zenone ricorda Danilo Dolci nella trasmissione Vuoti di memoria per Rai Educational
Benedetto Zenone ricorda Danilo Dolci nella trasmissione Vuoti di memoria per Rai Educational
Intervista a Giuseppe Tornatore di Giacomo Franciosa per “Borgo di Dio” di Trappeto
Francesco Cappello, curatore del sito Comunicare, legge della vita, traccia un profilo intenso di Danilo Dolci.
Tonino Rizzuti ricorda Danilo Dolci e l’esperienza maturata immediatamente dopo il terremoto del Belice e l’esperienza di Radio Libera.
Lettura de Nelle nuche s’uncinano, tratto dall’antologia Il Dio delle zecche, Milano, Mondadori, 1976.
Francesco Cappello legge Il vecchio e il nuovo politico, tratto dall’antologia Inventare il futuro, Bari, Laterza, 1972, pp. 49-50.
Francesco Cappello legge Chi si spaventa quando sente dire rivoluzione, tratto dall’antologia Se gli occhi fioriscono, Bologna, Martina, 1997, p. 29.
Nella storia civile del nostro Paese la figura e la storia di Danilo Dolci restano ancora poco esplorate. Esse invece possono dare oggi un insegnamento per un’incisiva azione di cambiamento sociale, in particolare nel Meridione d’Italia. La scarsa diffusione di un metodo di azione sociale originalissimo, quale fu quello sperimentato con successo da Danilo Dolci per circa trent’anni in Sicilia e la contestuale mancanza di un radicamento della cultura nonviolenta nel Sud Italia, possono ricercarsi anche nel difficile rapporto tra questo grande testimone del nostro tempo e la Chiesa cattolica.
E’ ancora troppo presto (Dolci è morto il 30 dicembre 1997) perché sia possibile produrre una indagine storiografica approfondita sui rapporti tra Danilo Dolci, le sue teorie e azioni di trasformazione sociale (specialmente nei paesi delle valli dello Iato e del Belice). e il movimento anarchico. Tuttavia alcuni punti si possono fin da ora fissare, tra i quali non va taciuto, per cercare di interpretarlo criticamente, il reciproco disinteresse degli ultimi vent’anni.
Danilo Dolci nel 1956 a Partinico stava ristrutturando una strada dissestata come forma di protesta. Una sorta di sciopero attivo, una rivolta rovesciata. Se a Sud si doveva marcire nella disoccupazione, Dolci proponeva di attivarsi, iniziare a fare, rendere accessibile ciò che non lo era. Iniziare a farlo ristrutturando strade, quelle che avrebbe dovuto mettere a posto il comune. Lo faceva lui assieme ai suoi disoccupati.